A vida de Orlando Ribeiro do Nascimento, o “Cutinga”, 38 anos, nunca foi fácil. Ele estudou até a 3º série do Ensino Fundamental, após ter se matriculado escondido dos pais. Desde muito novo trabalhou pastoreando cabras, nas safras de café e em construção civil. Recebia diárias que variavam a R$ 3 e R$ 15.
Maria do Carmo Meira Melo, a Carminha, 71 anos, não se conforma com o silêncio do sino da capela Nossa Senhora da Purificação, construída por sua família na segunda metade do século XIX, no centro de Catingal, atual distrito de Manoel Vitorino (BA). O templo dedicado à Nossa Senhora da Purificação também servia de cemitério para a família Meira e foi erguido em um local onde existia uma lapinha com altar onde eram celebradas missas nas terras que pertenciam ao capitão Rodrigo de Souza Meira Sertão.
A segunda reportagem multimídia da parceria entre os sites Meus Sertões e Museu da Pelada (RJ) estreia em breve. Por enquanto, fique com o trailer da reportagem multimídia.
Guigó é o nome de uma árvore medicinal africana, do estado insular de São Tomé e Príncipe, colônia portuguesa entre 1470 e 1975. Designa ainda uma espécie brasileira de macaco, descrita em 1999, ameaçada de extinção por causa do desmatamento da Mata Atlântica.
Japaratuba, ao contrário vizinha Rosário do Catete e muitas outras no caminho para Alagoas ou no sertão sergipano, não tem a estátua do padroeiro na entrada da cidade. Em vez disso, o município construiu em 2002, um monumento em homenagem a um louco genial: Arthur Bispo do Rosário.
Há três gerações os homens da família Oliveira trabalham como ferreiros. O primeiro foi o avô. Ele usava o ferro e o níquel como matéria-prima. O fole mantinha acessa a chama que servia para cortar e derreter o material que seria transformado em diferentes objetos.
O jogo de futebol feminino entre as equipes de Itambé e Campinarana, localidade que deu origem ao distrito de Nova Brasília, em Ribeirão do Largo, no sudoeste baiano, estava praticamente decidido. A equipe da casa vencia por 5 a 2.
Trinta e seis famílias da comunidade de Riacho do Meio, em Ribeirão do Largo (BA) assinaram anteontem (9 de maio de 2018) o contrato para a construção de casas do programa Minha Casa, Minha Vida rural, que estava suspenso pelo governo federal desde junho de 2016. Uma família, cujo representante está com restrição no CPF, não será beneficiada. O prazo para a construção das casas é de 18 meses, se não houver atraso ou corte de verbas.
No dia 22 de fevereiro, Meus Sertões denunciou a situação dos agricultores familiares como Beatriz Oliveira de Jesus, 55 anos, viúva, que vive atormentada a procura de insetos e cobras que entram pelos buracos da casa de barro onde vive com seus filhos e netos. Uma vez, ela encontrou uma cobra enrolada na cama de uma das crianças. Beatriz foi uma das pessoas que assinou o contrato com a Caixa Econômica Federal.
O projeto de construção das casas de 55 m² é do Movimento de Pequenos Agricultores (MPA) em parceria com a Associação de Moradores e Pequenos Produtores da Cabeceira da Sussuarana e Riacho do Meio (Amprosul). O custo de cada moradia é de R$ 37.859. Inicialmente, 42 famílias tinham sido cadastradas para receber o benefício, mas o governo federal recomendou a redução para 37.
O Índice de Desenvolvimento Humano Municipal, que reúne indicadores de longevidade, educação e renda, de Ribeirão do Largo é considerado baixo (0,54 em uma escala que varia de 0 a 1). Isto a coloca na 397ª posição entre as 417 cidades baianas. No Brasil, Ribeirão está em 5.325º lugar dentre 5.570 municípios.
Para ler a matéria sobre Riacho do Meio:
Entre cobras e insetos
A comunidade quilombola de Campo Grande, em Santa Teresinha (BA), foi reconhecida em 2007. Pelo menos duas construções se destacam na localidade.
A mãe de santo Maria José Alves de Menezes, a Maria de Olímpio, 61 anos, é líder religiosa de renome no povoado quilombola de Campo Grande, em Santa Teresinha (BA). Ainda criança dava pistas de seu dom: quando ia a uma casa de reza caía no choro ao ver a imagem de São Sebastião, que corresponde a Oxóssi, seu orixá. Com o passar do tempo, fez a cabeça com o pai de santo Zé Dudé, na localidade km 100, em Brejões. Também desenvolveu a vidência e aprendeu a jogar búzios.