A Festa de Nossa Senhora da Boa Morte, na cidade de Cachoeira, realizada entre 13 e 17 de agosto, é um dos eventos religiosos mais tradicionais da Bahia, devido às suas raízes ligadas à formação do povo brasileiro.
Boa Morte
Ginga com tapioca
A Redinha Velha, ali perto do encontro do mar com o belo Potengi, praia de pescadores e um passado ainda fresco de redes cheias de peixes graúdos, viu um dia as pequenas gingas que brilhavam saltitantes entre pescados de bons tamanhos, um excedente que muitas vezes era simplesmente enterrado para evitar mau cheiro e bagunças de gatos.
A decana
Ela é a decana das escultoras de Tracunhaém (PE). Começou a colocar as mãos no barro pra fazer seus brinquedos aos 8 anos de idade. Atualmente, com 96, continua esculpindo, num ritmo bem próprio, mas tem a satisfação de ter transmitido o gosto pela arte ao filho e ao neto.
Mestre Ivaldo
Ivaldo de Tracunhaém – vida de brasileiro trabalhador com dores e responsabilidades precoces demais, vemos com admiração o poder transformador da doçura e o aflorar inevitável de uma vocação.
Nando do maracatu
A concentração de artista escultores em Tracunhaém, Mata Norte pernambucana, é surpreendente. Nomes de expressões nacional e internacional ali tiveram berço de modo que o nosso canal em sua busca incansável pelo que de mais puro e original nasce ou remanesce em nossa Cultura não poderia deixar de explorar.
Belo Jardim
No segundo programa da terceira temporada da série “Artistas Populares do Nordeste”, o canal Cultura Popular Brasileira, em parceria com o site Meus Sertões, apresenta outras três artesãs do Sítio Rodrigues, em Belo Jardim (PE).
Barro da salvação
Maria do Carmo dos Santos, a Neguinha, 46 anos, aprendeu a trabalhar com barro com a mãe e a avó aos sete anos. Trabalhava com peças miudinhas para crianças brincar. Aos 10, começou a fazer panelas grandes. O artesanato, porém, não garantia a subsistência dela é da família. Isto porque recebia muito pouco pelas peças que produzia – R$ 40 o cento de panelas.
Reza de Ezilda
A baiana Dona Ezilda Bispo começou a rezar as pessoas para livrá-las de olhado, ou “olhado amofinado”, desde criança. Ela garante ser possível que uma pessoa invejosa deixe a outra doente, com dor de cabeça, corpo doíbo e sem vontade para fazer qualquer coisa.
Joias de escravas
Símbolos de poder e gesto de pura ostentação, as joias produzidas com elementos tipicamente afro-brasileiros e usadas por negras, escravizadas ou forras, marcaram, no Brasil, a ourivesaria e prataria nos séculos XVIII e XIX.
Cruz de Maria
Em viagens por rodovias e estradas ainda mal delineadas como simples picadas encontramos as marcas dos que se foram materializadas pelo amor dos que ficaram a chorar saudades e cultivar lembranças.